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9·11 테러 이후 ‘神’ 초미의 관심사 떠올라 도킨스 ‘만들어진 신’ 등 관련 서적 줄이어 알카에다·탈레반은 극단적 신앙의 한 경우 김수혜 기자 goodluck@chosun.com 입력 : 2007.07.27 23:16 ‘신(神)’이 컴백했다. 20세기 들어 최소한 유럽과 미국에서 신의 존재는 당대의 가장 화끈한 논쟁거리들 목록에 끼지 못했다. 그게 변했다. 2007년 7월 현재, 신은 초미의 관심사다. 저명한 과학자와 스타 논객들이 과감하고 대담하게 “신은 존재하지 않는다”고 주장하는 책을 속속 출간해 논쟁에 불을 붙이고 있다. 변화의 배후에 9·11 테러가 있다. 2001년 9월 11일 알 카에다 테러리스트들이 미국 뉴욕 맨해튼의 세계무역센터에 비행기를 몰고 돌진한 뒤 지식사회의 판도가 변했다. 진..

- 이진우 교수의 발표문 “사아보그도 소외를 느끼는가? 디지털 시대의 자아와 정체성”(사이버시대와 철학, 새한철학회 정기학술대회보, 2000. 11, 33-50)에 대한 논평 저는 최근 저희 학교에서 치루어진 한 학회에서, 인문학 관련 학술대회들이 매우 현실지향적인 주제를 앞다투어 다루고 있는 풍토에 대해 우려의 뜻을 표시한 적이 있습니다. 철학계만 하더라도 “대중매체 문화의 허위성과 진실성”, “경제위기와 철학적 대응”, “새천년을 위한 철학적 전망. 생명, 정보, 문화” 등 보기에 따라서는 철학이 아주 긴박한 현실의 문제에 다가가려는 긍정적인 시도로 생각되는 주제들이 다루어졌던 것으로 기억합니다. 그러나 기실 이러한 현상은 우리의 인문학이 처해 있는 자신감의 결여 상황에서, 즉 여타 학문들에 대한 열..

Sense, the source of unhappiness?

© DIE ZEIT, 19.07.2007 Nr. 30 Der Mönch als Philosoph Von Uwe Jean Heuser Matthieu Ricard war Genforscher und ist Übersetzer des Dalai Lama. Nun hat er über das Glück geschrieben. Matthieu Ricard, zweiter Vorsteher des tibetischen Kloster Shechen in Nepal und Übersetzer des Dalai Lama © Fabrice Coffrini/AFP/Getty Images Hoher Besuch steht ins Haus: Jetzt kommt der Dalai Lama nach Deutschland. In..

Geld oder Leben Von Georg Blume Nahrung, Medizin, Kosmetik: Exporte aus China lösen weltweit Skandale aus. Doch die Pekinger Regierung steckt im Dilemma. Kontrollen und Industriestandards könnten Millionen Kleinbauern und Unternehmer gefährden. Äpfel auf einem Markt in China. Die Hälfte aller Äpfel, die weltweit geerntet werden, wachsen in dem Land © Cancan Chu/Getty Images Nach wochenlangen Pro..

Une famille intoxiquée par le plomb dans un hôpital à Xian, dans la province chinoise du Shaanxi, le 7 septembre 2006. Reportage Sang de plomb à Xinsi LE MONDE | 20.07.07 | 15h00 • Mis à jour le 20.07.07 | 15h00 XINSI (CHINE) ENVOYÉ SPÉCIAL Avec ses collines verdoyantes et ses maisons de briques ou de terre, le village de Xinsi, dans le sud de la province du Gansu, est riant sous le soleil de ju..

구상력과 오성의 자유로운 유희: 인간 마음의 능력 한편에는 직관의 다양을 지속적으로 포착하여 붙들어 놓음으로써 그 직관을 오성개념에 결부시키려는 구상력이 있고, 다른 한편에는 그 다양한 직관을 인식하려는 오성이 있다. 미적 대상에 관한 판단의 경우 이 양자 모두 인식을 목표로 하지 않으므로, 구상력은 구상력대로 아무런 의도도 없이 자유롭게 직관의 다양을 포착, 총괄할 수 있는 것이며, 오성 역시 구상력으로부터 제공되는 다양한 직관을 개념을 가지고 규정하지는 않지만 여전히 어떤 규칙성에 의해 파악하고자 한다고 할 수 있다. 오성은 도저히 어떤 규칙성이나 통일성을 부여할 수 없을 것 같은 직관의 그러한 다양에 자극을 받아 더욱 분발하게 된다. 그리하여 구상력과 오성 상호간에 상대의 능력을 촉진하는 효과를 가..

Nation이란 무엇인가? “민족주의”는 “nationalism”의 번역어이지만, “nation”은 우리말의 “민족”으로 번역하기에는 무리가 있다. Nation이라는 어휘 역시 많은 정치 철학 용어들의 경우처럼 그 정의가 쉽지 않은 개념이다. 심지어는 nation이라는 것이 있는지에 대해서조차 견해가 다를 수 있다. 그러나 만일 nation이라는 것이 존재하고, 또 각 nation이 그들 각각의 독립적 정치 제도 집단(국가나 연방 등과 같은)을 통해 스스로를 통치할 권한을 가질 수 있다고 한다면, nation은 그 정치 제도와는 구분되어 존재하며 또 그것보다 우선해서 존재한다고 말할 수 있다. 어원상으로는 “nascor”, 즉 “출생하다”, “낳다”에서 유래. 라틴어에서는 가끔 “civitas”, 즉 “..

사회 개념에 대한 현대 사상가들의 이해에는 크게 세 가지 방향이 있다. 먼저 사회적 행위나 상호 작용interaction 및 그것들이 포함하고 있는 특별한 종류의 의식을 통해 이해하려는 방향이 있다. 베버Max Weber는 사회적 행위를 “행위자나 행위자들이 그 행위를 통해 의도하는 의미가 다른 사람의 행동과의 관계를 포함하는 행위”로 정의한다. 그에 따르면 사회관계란 “여러 사람들이 그들의 행동에 부여하는 의미와 관련하여 그 행동을 서로 적응시킬 때” 성립한다. 이렇게 보면 비슷한 행동을 하고 있는 여러 사람들이 반드시 사회적 행위를 하고 있는 것은 아니며, 오히려 서로에게 길을 양보하려는 두 명의 운전자들 사이에서 사회적 행위 내지는 사회관계가 성립한다고 할 수 있다. 또한 사회적 관계는 의미 작용을..

Love is the triumph of imagination over intelligence. H. L. Mencken Love is the difficult realization that something other than oneself is real. Iris Murdoch There is no remedy for love but to love more. Henry David Thoreau To love deeply in one direction makes us more loving in all others. Anne-Sophie Swetchine To love and be loved is to feel the sun from both sides. David Viscott When love is ..